(In)tensões em fluxo no corpo vivo / (In)tensions influx in the living body / (In)tensiones que fluyen en el cuerpo vivo

Este artigo traz reflexões sobre o sistema fascial na aproximação com os estudos somáticos e a Educação Física. Deste escopo, apresenta-se um caminho de sensibilização que pretende dar visibilidade para a perspectiva facial na orientação do trabalho corporal. Tal caminho chama a atenção para o fato de que somos seres de natureza viscoelástica, e, enquanto tais, embora sejamos amplamente sujeitos à lógica biomecânica newtoniana, pulsamos nas entrelinhas dessa leitura calculista de compreensão da vida, de modo a afirmar a linguagem das (in)tensões, de onde se evidencia o sistema fascial. Neste sentido, as fáscias oferecem possibilidades interessantes para ingressarmos a fundo na linguagem e na compreensão do movimento humano, ao oportunizar a composição de visões mais amplas e conectivas acerca do corpo, que se apresentam à percepção como um universo fluído (aquoso), no qual irrompem as energias sutis, no ebulir das sensações, das emoções e dos sentimentos que preenchem de sentidos a experiência de movimento.

This article brings reflections about the fascial system in the approach to somatic studies and Physical Education. From this scope, a path of awarenessis presented, which aims to give visibility to the fascial perspective on bodywork orientation. This path draws our attention to the fact that we, as human beings, have viscoelastic properties, and, as such, although we are widely prone to the Newtonian biomechanical logic, we pulse in between the lines from its calculating classical literature of life comprehension, in such a way as to reaffirm the language of (in)tensions. In this sense, the qualification of the Physical Education intervention, which involves the need to seek greater attention and awareness of this (in)tensions flow, without which we do not ascend into the language and comprehension of the human movement, by providing the opportunity for the composition of broader and more connective views about the body, that are presented to the perception as a fluid (watery) universe, in which erupt the subtle energies, in the ebullition of sensations, emotions and feelings that fill of meaning the movement experience.

Este artículo trae reflexiones sobre sistema fascial en la aproximación con el estudios somáticos y la Educación Fisica. Desde este ámbito, se presenta um caminho de sensibilización, que pretende dar visibilidad a la perspectiva fascial en la orientación del trabajo corporal. Este caminho llama la atención sobre el hecho de que somos seres de naturaleza viscoelástica y, como tal, aunque estamos en gran parte sujetos a la lógica biomecânica newtoniana pulsamos entre las líneas de esta comprensión calculadora de la vida para afirmar el linguaje de las (in)tensiones. En este sentido, la calificación de la intervención en Educación Fisica implica la necesidade de buscar una major atención y conciencia de este (in)tensionalidades, sin las cuales lo llegaremos al fondo em el linguaje y comprensión del movimiento humano, al brindar oportunidades para la composición de miradas más amplas y conectivas sobre el cuerpo que se presentan a la percepción como un universo fluido (acuoso), en el que irrumpen energias sutiles, en la ebullición de sensaciones, emociones y sentimentos que llenan de sentidos la experiencia del movimiento.

Reflexões sobre a formação acadêmica na educação física à luz das tecnologias de si em Foucault / Reflexiones sobre la formación académica en educación física a la luz de las tecnologías del yo en Foucault / Reflections about academic formation in physical education on the light of technologies of self in Foucault

Este artigo busca respaldo nas concepções foucaultianas de ética e estética da existência para compor reflexões sobre a formação acadêmica na Educação Física. Como guisa à mobilização desse intento, se contextualiza a noção de "tecnologias de si", encontrada na última etapa da obra de Michel Foucault. Na sequência, traçam-se aproximações, heterogêneas e diferenciais, entre a problemática ética colocada à constituição do sujeito e a formação acadêmica. Ainda que essas aproximações devam ser vistas com cautela - para não tomar as práticas de constituição dos sujeitos antigos como origem longínqua para forjar e explicar um modelo formativo para os sujeitos modernos - tais aproximações apontam para outras racionalidades não-hegemônicas que se contrapõem às lógicas capacitativas comumente atribuídas à formação acadêmica, que tendem a ser reduzidas apenas a seus aspectos instrumentais. Deste modo, as reflexões que aqui se avizinham não afirmam teorias gerais, tampouco verdades boas ou ruins sobre a formação, mas dão visibilidade para a composição de práticas discursivas e não-discursivas alternativas de elaboração e lapidação de si, estabelecidas nos jogos de força que as sustentam ao longo do percurso formativo. (AU)

Este artículo busca apoyo en las concepciones de Foucault sobre ética y estética de la existencia para reflexionar sobre la formación académica en Educación Física. Como guía para esta reflexión, se contextualiza la noción de 'tecnologías del yo', que se encuentra en la última etapa de la obra de Michel Foucault. Posteriormente, se establecen aproximaciones heterogéneas y diferenciales entre la cuestión ética planteada en la constitución del sujeto y la formación académica. Aunque estas aproximaciones deben ser vistas con cautela - para no considerar las prácticas de constitución de sujetos antiguos como un origen lejano para forjar y explicar un modelo formativo para los sujetos modernos - tales aproximaciones apuntan a otras racionalidades no hegemónicas que se oponen a las lógicas capacitativas comúnmente atribuidas a la formación académica, que tienden a reducirse a sus aspectos instrumentales. De esta forma, las reflexiones que aquí se adelantan no afirman teorías generales ni verdades absolutas sobre la formación, pero dan visibilidad a la composición de prácticas alternativas, discursivas y no discursivas, de elaboración y transformación del yo, establecidas en los juegos de fuerza que las sustentan a lo largo del camino de la formación. (AU)

This article seeks support in Foucault's conceptions of ethics and aesthetics of existence to compose reflections on academic training in Physical Education. As a way to mobilize this intent, the notion of "technologies of the self", found in the last stage of Michel Foucault's work, is contextualized. Next, heterogeneous and differential approximations are outlined between the ethical problem posed to the constitution of the subject and academic training. Although these approximations must be seen with caution - in order not to take the constitution practices of ancient subjects as a distant origin to forge and explain a formative model for modern subjects - such approximations point to other non-hegemonic rationalities that oppose the enabling logics commonly attributed to academic training, which tend to be reduced to its instrumental aspects only. In this way, the reflections ahead here do not affirm general theories, nor good or bad truths about training, but give visibility to the composition of alternative discursive and non-discursive practices of elaboration and shaping of the self, established in the power dynamics that support them throughout the formative journey. (AU)

Ressonâncias entre práticas de sensibilização e elaboração de si na formação em educação física / Resonances between sensibilization practices and self-elaboration in physical education training / Resonancias entre prácticas de sensibilización y elaboración de sí mismo en la formación en educación física

Este estudo traz reflexões sobre práticas de sensibilização na formação em Educação Física. Interessou compreender essas práticas como "treino de si sobre si mesmo". Foi realizada pesquisa de campo (2013-2016) na disciplina de graduação "Práticas Corporais e Autoconhecimento" - PCA/UNESP-RC. Na dimensão dos procedimentos, buscou-se respaldo na pesquisa-intervenção, para alimentar uma discussão intensamente comprometida com a experiência didática. Diários dos alunos e do professor foram utilizados como material de pesquisa (pós-consentimento dos alunos participantes). Para as análises, partiu-se de uma reflexão acerca da noção de relacionamento corporal, em Laban, focando nas ressonâncias linguísticas que essas práticas suscitam no exercício do pensamento. Observou-se que a sensibilização diz respeito à tecnologia mais primordial, por meio da qual os homens servem-se de seus corpos, para lapidar seus modos de ser. Dessa lapidação de si, se engendra uma formação em exercício, que aponta para a irredutibilidade do corpo e das relações na Educação Física.

This article brings reflections about sensibilization practices in Physical Education training. It was intended to understand these practices as "self-training on self". Field research (2013-2016) was carried out during the undergraduate course "Bodily Practices and Self-knowledge" - BPS/UNESP-RC. As for procedures, intervention-research was used to instigate a discussion strongly committed to the didactic experience. Students' and the teacher's diaries were used as research material, with students' consent. The analyzes started by reflecting about bodily relations in Laban, focusing on linguistic resonances created by these practices in thinking exercises. It was observed that sensibilization is related to the most primordial technology, through which people use their bodies to elaborate their ways of being. An exercise training is created from this self-elaboration, pointing to the irreducibility of the body and relations in Physical Education.

Este estudio trae reflexiones sobre prácticas de sensibilización en la formación de Educación Física. Se interesó por comprender esas prácticas como "entrenamiento de sí sobre sí mismo". Se realizó investigación de campo (2013-2016) en la materia de graduación "Prácticas Corporales y Autoconocimiento" - PCA/UNESP-RC. En la dimensión de los procedimientos, se buscó respaldo en la investigación-intervención, para alimentar una discusión intensamente comprometida con la experiencia didáctica. Diarios de los alumnos y del profesor se utilizaron como material de investigación (después del consentimiento de los alumnos participantes). Para los análisis, se partió de una reflexión acerca de la noción de relación corporal, en Laban, con foco en las resonancias lingüísticas que esas prácticas suscitan en el ejercicio del pensamiento. Se observó que la sensibilización respecta a la tecnología más primordial, a través de la cual los hombres se sirven de sus cuerpos para lapidar sus modos de ser. De esa lapidación de sí, se engendra una formación en ejercicio, que apunta a la irreductibilidad del cuerpo y de las relaciones en la Educación Física.

Reflexões sobre o uso de diários dos alunos em uma pesquisa docente / Reflections about the use of students' diaries in a research conducted by teachers / Reflexiones sobre el uso de diarios de los estudiantes en una investigación docente

Este artigo traz reflexões sobre o uso de diários dos alunos como material de pesquisa, para tanto, parte da descrição dos modos como essa modalidade de escrita foi constituída em uma disciplina de graduação em Educação Física, que propõe vivenciar conceitos e experiências com práticas corporais no contexto da formação acadêmica e do autoconhecimento. Demarcamos as singularidades, os referenciais que deram respaldo para a composição deste material e as decisões ético-metodológicas assumidas para considerá-los em uma pesquisa docente interessada em verificar os efeitos da disciplina em questão, na invenção das subjetividades dos alunos. Observamos que a invenção aparece nos diários, no entanto, a pluralidade de expressões que suporta demanda por reflexões dialógicas, do contrário, sua dimensão díspar escapa à pesquisa, mas: como compor pensamentos na disparidade? Este artigo busca respostas para essa questão, amparando-se na pesquisa realizada e na Filosofia da Diferença

This article reflects on the use of students' diaries as research material. It starts by describing the way this type of writing was established in an undergraduate Physical Education course, which proposes to experience concepts and undergo experiences with body practices in the context of academic education and self-knowledge. We underscore singularities and references that supported the making of that material and the ethicalmethodological decisions taken to consider them in a study focused on finding out the effects of the discipline in question on the invention of students' subjectivities. We observe that invention appears in the diaries, but the plurality of expressions it supports demand dialogic reflections, otherwise its conflicting dimension would escape the research. However, how is it possible to reconcile conflicting thoughts? This article seeks answers to this question based on the research produced and on the Philosophy of Difference

Este artículo trae reflexiones sobre el uso de diarios de los alumnos como material de investigación. Para ello, parte de la descripción de los modos en que esa modalidad de escritura se constituyó en una disciplina de graduación en Educación Física, que propone vivenciar conceptos y experiencias con prácticas corporales en el contexto de la formación académica y el autoconocimiento. Demarcamos las singularidades, las referencias que dieron respaldo a la composición de este material y las decisiones ético metodológicas asumidas para considerarlos en una investigación docente interesada en verificar los efectos de la disciplina en la invención de las subjetividades de los estudiantes. Observamos que la invención aparece en los diarios, sin embargo, la pluralidad de expresiones que soporta requiere reflexiones dialógicas pues, de lo contrario, su dimensión dispar escapa a la investigación. Pero, ¿cómo componer pensamientos en la disparidad? Este artículo busca respuestas a esa cuestión amparándose en la investigación realizada y en la Filosofía de la Diferencia

Exercícios qualitativos de avaliação com ritmo, expressão corporal e dança na formação em educação física / Ejercicios cualitativos de evaluación con ritmo, expresión corporal y danza en la formación en educación física / Qualitative evaluation exercises with rhythm, body expression and dance in physical education training

Nas disciplinas de Atividades Rítmicas e Expressivas e Dança os alunos dos cursos de Educação Física vivenciam jogos rítmicos e expressivos, exercícios de sensibilização, musicalização e práticas de criação em dança. O objetivo deste estudo foi mapear os modos como valorizamos essas práticas intensivas nas avaliações dessas disciplinas, sabendo que tais práticas não se deixam apreender facilmente por registros quantitativos de avaliação. Dentre os exercícios realizados, demarcamos: trabalhos coletivos, monitorias em dança, processos criativos, montagens e apresentações artísticas. Ao valorizar a produção de diários como meio de registro dessas experiências, o olhar avaliativo se concentrou sobre as intensidades que atravessam essas práticas, abrindo um campo de discussões acerca dos efeitos dessas intensidades no âmbito da formação acadêmica.

In the disciplines of “Rhythmic and Expressive Activities” and “Dance”, Physical Education college students experience rhythmic and expressive games, as well as exercises in sensibilization, musicalization, and creative practice in dance. This article maps the ways we ascribe value to those intensive practices when evaluating those disciplines, knowing that such practices do not allow themselves to be easily evaluated by quantitative measures. The exercises included: collective works, tutoring in dance, creative processes, staging and artistic performances. Through appreciation of diaries to record those experiences, our evaluative approach focused on the intensities that cross those practices, thus opening a discussion about the effects of those intensities in academic training.

En las disciplinas de “Actividades Rítmicas y Expresivas” y “Danza” los estudiantes de los cursos de Educación Física experimentan juegos rítmicos y expresivos, ejercicios de sensibilización, musicalización y prácticas de creación en danza. El objetivo de este estudio fue trazar las formas en que valoramos estas prácticas intensivas en las evaluaciones de estas disciplinas, sabiendo que estas prácticas no se dejan apoderar fácilmente por registros cuantitativos de evaluación. Entre los ejercicios realizados destacamos: trabajos colectivos, monitores en danza, procesos creativos, montajes y presentaciones artísticas. Al valorizar la producción de diarios como instrumento para registrar estas experiencias, la mirada evaluativa se centró en las intensidades que atraviesan estas prácticas, abriendo un espacio de discusión sobre los efectos de esas intensidades en el ámbito de la formación acadêmica.

Reflexões sobre uma experiência investigativa com a capoeira / Reflexiones sobre una experiencia de investigación con la capoeira / Reflections about an investigation research experience with capoeira

O objetivo deste texto é descrever os movimentos de uma experiência investigativa com a capoeira. Tal descrição coloca em cena os desvios e transgressões que testemunham certa propensão ao devir do percurso metodológico. Buscase mapear as formas através das quais os procedimentos foram desconstruídos e transformados na pesquisa de campo. Pretende-se compreender como o envolvimento do pesquisador com o campo força os princípios regulamentares de ação a seus limites, mantendo a atitude investigativa na tensão entre a função referencial ­ que aponta para a aplicação regular dos procedimentos ­ e a propensão ao devir. Desta forma, evidencia-se a introdução do intensivo na relação investigativa e é o registro desse intensivo que alimenta esta descrição

El objetivo de este artículo es describir los movimientos de una experiencia de investigación con la capoeira. Esta descripción pone en escena las desviaciones y las transgresiones que dan testimonio de cierta propensión al devenir del enfoque metodológico. Se busca trazar los modos en que los procedimientos se desconstruyen y se transforman en la investigación de campo. Tiene la intención de comprender cómo la intervención del investigador con el campo fuerza los principios reguladores de la acción a sus límites, manteniendo la actitud investigativa en tensión entre la función referencial que apunta a la aplicación regular de los procedimientos y la propensión a devenir. Así se evidencia la introducción de lo intensivo en las relaciones de investigación y es el registro de este intensivo que alimenta esta descripción

The aim of this article is to describe the movements of an investigation experience with capoeira. This description underscores deviations and transgressions that testify to some propensity towards the becoming of the methodological trajectory. We seek to map the ways in which the proceedings were deconstructed and transformed during field research. We intend to understand how researchers' involvement with fieldwork forces the regular principles of action to their limits, keeping the investigative attitude in the tension between the referential function ­ which points to regular application of proceedings ­ and the propensity towards becoming. The introduction of "the intensive" in the investigation relation is thus shown, and the record of that "intensive" nurtures this description

O encontro com a capoeira no tempo da vadiação / The meeting with the capoeira at the time of vagrancy / El encuentro con la capoeira en el tiempo de la vagancia

O artigo é parte de uma tese de doutorado que investigou às práticas de constituição/invenção do capoeirista.Acompanhamos grupos de capoeira Angola e Regional em São Paulo, Piracicaba, Botucatu e Jaú. O princípio da cartografia (DELEUZE; GUATTARI, 1995a) mobilizou a investigação, permitindo a constituição dos diários e entrevistas, como movimentos produzidos entre pesquisador e sujeitos. A escritura da pesquisa serviu-se das relações e singularidades descobertas nestes movimentos para forjar o exercício analítico, compreendendo-o como multiplicidade. Observamos que em meio ao tempo da vadiação, a capoeira surge como movimento a partir do cultivo da ginga. Deste cultivo decorre o exercício do treino na capoeira Regional e o exercício da convivência na capoeira Angola. Tais práticas de cultivo, embora distintas, exigem certa disposição ao imprevisível, sem o qual não se instala a experiência do brincar - a vadiação - tampouco o desejo do capoeirista de tomar a capoeira como prática de sua existência.

This article is a part of doctoral thesis which investigated the practices of constitution/invention of the capoeirista (the capoeira player). We have researched groups of capoeira Angola and Regional,in São Paulo, Piracicaba, Botucatu and Jaú. The principles of cartography (DELEUZE; GUATTARI, 1995a) have mobilized this investigation, making possible the constitution of the dailies and recorded interviews, as movements produced between researcher and individuals. The research writing has gotten deep in the relations and singularities discovered in these movements to forge the analytical exercise,understanding it as multiplicity. We have observed that in the time of vagrancy, the capoeira pops us as movement through the practice of swing. From this practice growing the training, in Capoeira Regional and the living together, in Capoeira Angola. These practices although dif ferents, require a certain disposition to unexpectable, without which it have not installed the playing experience - the vagrancy – neither the capoeirista desire to take on the capoeira as the practice of his existence.

El artículo es parte de una tesis doctoral que ha investigado las prácticas de la constitución/invención de lo capoeirista. Seguimos grupos de Capoeira Angola y Regional en São Paulo, Piracicaba, Botucatu y Jau. El principio de la cartografía (DELEUZE, GUATTARI, 1995a) movilizó a la investigación, permitiendo la formación de los diarios y las entrevistas, como movimientos producidos entre el investigador y el sujeto. La escritura la investigación ha utilizado las relaciones y singularidades descubiertas en estos movimientos para forjar el ejercicio analítico,entendiéndolo como multiplicidad. Se observa que em medio del tiempo de la vagancia, la capoeira emerge como movimiento a partir del cultivo de la "ginga". Desta cultura surge el entrenamiento, en la Capoeira Regional,y la convivencia, en la Capoeira Angola. Estas prácticas de cultivo, aunque sean distintas, requieren una cierta disposición a imprevisibilidad, sin la cual no se asienta la experiencia de jugar - la vagancia - ni mismo el deseo de tomar la capoeira como practica del su existencia.

A escrita de si na formação em Educação Física / The self-writing on the formation in Physical Education

O objetivo deste ensaio é criar um campo de discussões sobre a "escrita de si" no contexto da formação em Educação Física, reconhecendo o exercício de escrita como um modo potente de captação e reinvenção do que escapa à ordem do conhecimento e que, ao mesmo tempo, exige do pensamento pensar a consistência dos encontros que atravessam os processos de formação profissional. Deste ponto, interessa tangenciar as demandas que ficam excluídas no discurso da formação, a saber: as sensibilidades, reconhecendo-as como expressões de um "conhecimento encarnado". Para além das competências teóricas, a "escrita de si" ajuda a edificar uma compreensão mais profunda da formação profissional, não porque dispara um discurso sobre a prática, mas por dar vazão à escrita das intensidades forjadas nos encontros entre conhecimentos e práticas.

The objective of this article is to create a field of quarrels about "Self-writing" on the context of professional graduation in Physical Education, recognizing this writing exercise as a potential way to find what escapes to the knowledge terms and that force the thought to think the consistency of the meeting that across the graduation process. From this point, we want to reach the demands that are excluded in the formation speech - the demands of sensibility - recognizing them as expressions of an "incarnate knowledge". Beyond the theoretical skills, the "Selfwriting" helps us to build a deeper understanding of the professional graduation, not because it play on a speech upon the practices, but for giving opening to the writing of the intensities forged in the meeting between practice and knowledge - where the professional intervention is installs.

El objetivo de este ensayo es crear un campo de peleas sobre la "escritura del si" en el contexto de la formación profesional en la Educación Física, reconociendo este ejercicio de la escritura como una manera potencial de encontrar aquilo qué se escapa a la órden del conocimiento y qué fuerza el pensamiento para pensar la consistencia del la reunión que cruza el proceso de la formación. Del este punto, queremos alcanzar las demandas que quedan excluydas del discurso de la formación - las demandas de la sensibilidad - reconociéndolas como expresiones de un "conocimiento encarnado". Más allá de las habilidades teóricas, la "escritura del si" ayuda nosotros el la contrución del una comprensión más profunda de la formación profesional, no porque dispara un discurso sobre las prácticas, pero por dar abertura a la escritura de las intensidades forjadas em la reunión entre la práctica y el conocimiento - donde el juego del la intervención profesional es instalado.

Práticas corporais e grande saúde: um encontro possível / Bodies Practices and Great Health: a possible meeting / Prácticas corporales y Gran Salud: una reunión posible

"Atividade física produz saúde!" Ao admitir a precoce veracidade que a afirmação suscita a desconstruímos na dimensão ideológica para recolocar os propósitos da atividade física no âmbito da saúde. Para sustentar este deslocamento, buscamos respaldo no conceito de Grande Saúde forjado na filosofia de Nietzsche e deste âmbito lançamos considerações sobre as práticas corporais, para discutirmos o cuidado a partir de imperativos fisiológicos, preocupados com as necessidades vitais do corpo. Tais possibilidades só emergem quando se potencializa o encontro do sujeito consigo e com o outro - tal como operado no contexto das práticas corporais. É a qualidade deste encontro que permite experimentar a Grande Saúde

"Physical Activity produces health!" When admitting the precocious veracity that the affirmation introduces, we reconstruct it in ideological dimension to put again the intentions of the physical activity on the scope of the health. To support this displacement, we search endorsement in the concept of Great Health forged in the philosophy of Nietzsche and of this concept we launch considerations about body practices to argue the care from physiological imperatives, worried about the vital necessities of the body. These possibilities only appear when it gave power to the meeting of the subject with himself and with the other - as operated in the body practices context. It is the quality of this meeting that allows trying the Great Health

La "actividad física produce salud!" Al admitir la veracidad precoz que la afirmación presenta, la reconstruimos en la dimensión ideológica para poner otra vez las intenciones de la actividad física en el alcance de la salud. Para apoyar esta dislocación, buscamos el endoso en el concepto de Gran Salud forjado en la filosofía de Nietzsche y de este concepto ponemos en marcha consideraciones sobre prácticas corporales para discutir el cuidado a partir de los imperativos fisiológicos, preocupado con las necesidades vitales del cuerpo. Estas posibilidades aparecen solamente cuando potencializamos a la reunión del sujeito con se mismo y con el otro - según lo funcionado en el contexto de las prácticas corporales. Es la calidad de esta reunión que permita el intentar de la Gran Salud

Pesquisa qualitativa: desbravando territórios possíveis de se fazer ciência na Educação Física / Qualitative research: searching possible territories to produce science in the Physical Education

O objetivo deste texto é expor os mecanismos através dos quais o sujeito foi resumido na ordem dos dados, como recurso para extrair-lhe uma suposta objetividade provedora de legitimidade científica e, a partir daí, observar o esforço das Ciências Humanas – sob a perspectiva da Hermenêutica filosófica de Gadamer (2003) – na busca por uma proximidade com o sujeito – atenta ao perigo da redução objetal – através da verificação das histórias de vida. Esta aproximação permite indagar sobre as possibilidades da Educação Física ampliar seu âmbito de conhecimento ao levar em conta o corpo e o movimento como agentes potenciais de história, revelando uma afinidade ontológica entre campos distintos de conhecimento. O corpo em movimento cria linguagem. As histórias de vida captam esta linguagem, expondo sua estrutura comunicacional. A Hermenêutica torna esta comunicação compreensível na verificação de um interlocutor e é esta verificação – e as possibilidades ainda não desbravadas que ela anuncia – que pode interessar à Educação Física.

The objective of this article is to display the mechanisms through which the subject was summarized in the order of the data, as resource to extract a supposed objectivity supplier of scientific legitimacy and, from there, to observe the effort of Human Sciences - under the perspective of the philosophical Hermeneutics of Gadamer (2003) – for a proximity with the subject – taking care of the danger of the objetal reduction - through the verification them life histories. This approach allows inquiring on the possibilities of the Physical Education to extend its scope of knowledge when leading in account the body and the movement as potential agents of history, disclosing an ontology affinity between distinct fields of knowledge. The body in movement creates language. Life histories catch this language, displaying its communicational structure. The Hermeneutics becomes this communication understandable for an interlocutor. This verification - and the possibilities not yet tamed that it announces - can interest the Physical Education.

A dança <>o outro: prerrogativas para uma educação estética através do processo criativo / La danza <> el otro: prerrogativas para una educación estética con el proceso creativo / The dance (on) stage(s) the other: prerogatives for an aesthetic education through the creative process

A dança instala no corpo uma outra cena de sentidos que potencializa a ação criativa, assim, quando o corpo dança, sua percepção é aguçada em direção a estados alterados da consciência. Neste nível perceptível, instalado em meio ao processo criativo, técnica (a competência) e liberdade (a performance) se relacionam, e criam, como efeito, a dança. A partir desta evidência, que aqui será sustentada segundo um cruzamento de leituras entre a psicanálise e a filosofia, lanço-me a uma reflexão sobre a percepção corporal na dança, na tentativa de situar a atuação criativa. Assim, abro um caminho para entender o processo criativo como campo de sensibilização corporal, a partir do qual a intervenção educativa é efetivada no corpo.

The dance installs in the body another scene of senses that raises the creative performance and not that can be speculated about it. There, “who dance” is the other one, making the body acting of another manner, beyond the systemic contour of Ego. Without the presence of this forged performance, the body would not pass of one ruled machine in function of something and not in favor of himself, as original movement of himself. This article intends to make a reflection about the corporal perception in the dance, trying to point out the creative performance. So, we opened a way to understand the process creative as field of corporal sensitization where the educative intervention is accomplished in the body.

La danza instala en el cuerpo otra escena de sentidos que levanta el funcionamiento creativo y no que se puede especular sobre él. Allí, “quién dança” es el otro, haciendo el cuerpo actuar de otra manera, más allá del contorno sistémico del Ego. Sin la presencia de este funcionamiento forjado, el cuerpo no paso de una máquina gobernada en función de algo y no a favor de él, como movimiento original de él mismo. Este artículo se prepone hacer una reflexión sobre la percepcion corporal en la danza, intentando precisar el funcionamiento creativo. Así pues, abrimos una manera de entender el proceso creativo como campo de la sensibilización corporal donde la intervención educativa se logra en el cuerpo.

A Dança Break: uma análise dos fatores componentes do esforço no duplo movimento de ver e sentir / Break Dance: an analysis of effort shape factors on double movement to see and to sense

O objetivo deste estudo é analisar a dança da cultura Hip-Hop (o Break Boyin´g, o Popin’g e o Lockin’g), segundo os quatro fatores componentes do movimento, definidos por Laban – fator força/peso, espaço, tempo e fluência. Esta análise torna possível a verificação dos estados de espírito e das atitudes internas que emergem junto à ação corporal (effort shape). Assim, foi possível discursar sobre a estética Hip-Hop, tendo como argumentos a linguagem poética da ação corporal expressiva. O sistema Laban de análise dos movimentos permitiu este nível de argumentação, na medida em que sustentou a investigação numa dual perspectiva do fenômeno: ser mensurável – enquanto análise lógica – e ser observável – enquanto interpretação subjetiva. Neste processamento dinâmico de diálogo entre os aspectos mensuráveis objetivamente e os aspectos classificáveis na dimensão subjetiva, verificou-se a possibilidade de reconstituição analítica, o que é um recurso bastante pertinente, quando se trata de analisar uma performance na perspectiva das relações que ela vai traçando em meio a sua apresentação.

The objective of this article is to analyse the Hip-Hop dance culture (Break Boyin'g, Popin'g and the Lockin'g), according to four movement factors, defined by Laban (power, space, time and fluency). This analysis makes possible the verification of the internal attitudes expressed through of the body movement (effort shape). So, it was possible to discourse about the Hip-hop aesthetic, having as subject the body’s poetical language. The Laban System allowed this level of analysis, because it supported a dual perspective about the phenomenon: it can be measurable - while logical analysis and observable while subjective interpretation. This dynamical dialogue between objective aspects and subjective aspects, verified the possibility of analytical reconstitution, which is very pertinent resource, when the objective is to analyse the performance through its relations perspective in process.